1) Las ideas de Søren Kierkegaard en «El Instante» invitan a reflexionar profundamente sobre las personas e instituciones reales y existentes. Søren Kierkegaard, fue un pensador danés considerado como el padre del Existencialismo. En vida se dedicó al estudio de la filosofía, teología, humanismo e individualismo. Entre sus obras más importantes se encuentran Temor y Temblor, 1843; La repetición, 1843; Migajas filosóficas, 1844; El concepto de la angustia, 1844; Estadios en el camino de la vida, 1845; La enfermedad mortal, 1849; Ejercicio del Cristianismo, 1849; y El Momento, 1855.

2) En este libro, Kierkegaard habla sobre aquí y ahora, en esta extrema «contemporaneidad», en donde todo está en juego y se afirma y confirma lo que se es. La lectura nos deja ver que Kierkegaard puso en acto su propia posibilidad de ser contemporáneo de Cristo.

3)  Leer este libro es una excelente oportunidad para reflexionar sobre la síntesis de lo temporal y lo eterno, así como la síntesis del alma, cuerpo y espíritu.

1) Emil Ludwig Fackenheim fue un teólogo judío, sus aportaciones van desde la relación entre el holocausto y la teología judía así como examinar las relaciones entre los problemas filosóficos modernos.

2) En este libro de Fackenheim se analiza la antigua fe judía, con dos momentos clave: 1) la presencia salvadora en el Mar Rojo y 2) la presencia imperativa en el Sinaí.

Así mismo, se cuestiona sobre la experiencia religiosa en general y la judía en particular, sobre el pensamiento moderno. Por último, mira la tragedia de Auschwitz como un nuevo mandamiento: recordar a las víctimas para que su memoria no perezca; no desesperar del hombre y su mundo, ni buscar escapatoria en el cinismo o el espiritualismo; y seguir esperando en el Dios de Israel.

3) Este libro es adecuado para quien busca profundizar en el conocimiento acerca de la presencia de Dios en el sentido espiritual, en las personas y en la historia en general.

1) Charles Taylos es un filósofo nacido en Canadá en 1931, sus trabajos son sobre fundamentalmente por sus investigaciones sobre sobre la Modernidad, el Secularismo y la Ética, entre otras contribuciones referidas a la Filosofía política, la Hermenéutica, la Filosofía de las ciencias sociales y la historia del pensamiento.

2) Esta obra es el resultado de varios años de estudio que Taylor realizó sobre los ejes morales e históricos de la mentalidad posmoderna. Principalmente, se interesó en los motivos que parte de la población de Europa y Norteamérica tiene para dejar de creer en Dios. Él explica esa mentalidad posmoderna como el fruto de nuevas construcciones y prácticas culturales de las nuevas generaciones. 

3) Este libro se recomienda al lector para comprender mejor los procesos sobre creencia y búsqueda espiritual, sobre todo para comprender el por qué las personas se aferran a las cuestiones religiosas e incluso antirreligiosas para dar forma a sus aspiraciones espirituales.

1) Jean Meyer es un geógrafo e historiador francés, sin embargo se ha distinguido pos sus estudios históricos en México, especialmente sobre la relación entre Iglesia y Estado. 

2) Este libro es el fruto de cuatro años de trabajo en México. Meyer realizó investigación en los archivos históricos, hizo encuestas y entrevistas a sobrevivientes de la Cristiada, la gran guerra de 1926-1929 y la guerrilla de la cuarta década. El libro abarca la historia nacional e internacional en ese periodo (1926-1929), así como la historia de la Iglesia mexicana y el conflicto que tenía con el Estado. Es la segunda parte de un trabajo de 3 volúmenes bajo el mismo nombre pero con distintas fechas. 

3) La razones por las que se debe leer este libro son las grandes referencias -que tuvo Meyer- de autores mexicanos sobre la Cristiada, como Juan José Arreola y Juan Rulfo, así como del padre Nicolás Valdés (Guadalajara), quien contaba con una fonoteca con entrevistas a cristeros.

1)     Jean Meyer es un geógrafo e historiador francés, sin embargo se ha distinguido por sus estudios históricos en México, especialmente sobre la relación entre Iglesia y Estado. 

2)     Este libro es la tercera parte de una publicación sobre La Cristiada pero con distintas fechas y aportaciones. En este volúmen se abarcan el periodo entre 1932-1938. Centralizado en el movimiento autónomo de las masas, en especial de las masas campesinas, que desempeña un papel excepcionalmente importante en la historia mexicana, a causa de su envergadura, duración y  carácter popular. La obra abarca desde los cristeros, su ejército y los factores de su reclutamiento, hasta su gobierno, su guerra, su ideología y su religión. 

3)     La razón por la que hay que leer esta obra de Jean Meyer es sus aportaciones para el análisis y la comprensión de la situación sociopolítica que actualmente tenemos en el país.

1) John Rawls, fue un filósofo estadounidense, profesor de filosofía política, autor de la Teoría de la justicia y Liberalismo político

2) Este libro, se concentra en la filosofía política y se divide en tres partes: Teoría, Instituciones y Fines. El tema principal es la justicia y el conjunto de principios que nos guían en la asignación de derechos y deberes en las instituciones básicas de la sociedad, así como la distribución de las cargas y beneficios de la cooperación social. 

3) Leer a Rawls ayuda a reforzar la idea de que una sociedad justa se sustenta en el respeto por uno mismo y en el rechazo de cualquier situación que caiga en el utilitarismo.

1) Alasdair MacIntyre, es un filósofo inglés, cuyo pensamiento tiene gran relevancia e influencia en el plano de la filosofía moral y la ética de la virtud en el contexto de la vida cotidiana.

2) En este libro sobre filosofía moral , MacIntyre hace un diagnóstico sobre la moral de nuestro tiempo y la necesidad de nuevas formas de comunidad que configuren determinados modelos de persona y nos permitan hablar de virtudes. Es una crítica a los sistemas morales de los filósofos modernos así como a  los límites convencionales de las disciplinas académicas.

3) Es importante leer esta obra MacIntyre porque sus aportaciones ayudarán al lector a reflexionar sobre el establecimiento, funcionamiento, permisión y prohibición de las leyes y normas actuales.

1) Søren Kierkegaard, fue un pensador danés considerado como el padre del Existencialismo. En vida se dedicó al estudio de la filosofía, teología, humanismo e individualismo. Entre sus obras más importantes se encuentran Temor y Temblor, 1843; La repetición, 1843; Migajas filosóficas, 1844; El concepto de la angustia, 1844; Estadios en el camino de la vida, 1845; La enfermedad mortal, 1849; Ejercicio del Cristianismo, 1849; y El Momento, 1855.

2) Kierkegaard escribió este ensayo a manera de comentario de la novela de Dos Épocas de Thomas Gyllembourgn. En “La Época Presente”, encontramos a un Kierkegaard más sarcástico y crítico, haciendo una aguda crítica a la masificación de la sociedad, al rol de la prensa, y a la tibieza de sus contemporáneos que observan tranquilamente la descomposición del orden tradicional europeo. Medita sobre los límites que deben imponerse a una humanidad demasiado reflexiva, que sólo actúa por acuerdo colectivo y cuyo estilo de vida sólo parece tener sentido con la saturación de publicidad.

3) Vale la pena leer este texto ya que como  la mayoría de las obras de Kierkegaard busca reinstalar el individuo y el ejercicio de responsabilidad que tiene este consigo mismo y con la sociedad, pero sobre todo con Dios.

1) Jürgen Habermas es un sociólogo y filósofo alemán, sus aportaciones más importantes son en filosofía política, ética y teoría del derecho, así como en filosofía del lenguaje, destacándose la construcción de la teoría de la acción comunicativa, la ética del discurso y la teoría de la democracia deliberativa.

2) El texto, no está escrito propiamente por Habermas, pero se trata de una discusión que tuvo lugar en febrero de 2007 entre él y cuatro jesuitas de la Escuela Superior de Filosofía: Norbert Brieskorn, Michael Reder, Friedo Ricken y Josef Schmidt (editores del mismo libro). En él se examina el papel que juega hoy en día la religión en el mundo. Siendo la razón natural y el derecho las condiciones básicas para un encuentro entre la modernidad y la religión. En otro momento del libro se analiza el concepto de Razón con el pensamiento y aportaciones de Habermas. Así como el diálogo entre fe y razón.  

3) Esta obra es una gran oportunidad de “escuchar” la voz de grandes filósofos y sus aportes para la comprensión de la religión hoy en día.

1) Andrés Torres Queiruga es un sacerdote católico,filósofo, teólogo y escritor español. Su trabajo se ha centrado en la presencia de Dios en la vida del hombre, así como estudios  del diálogo entre religiones. 

2) Este libro ofrece una visión actualizada del misterio de Dios. Empezando por una presentación sencilla, cálida y enunciativa de las que considera ideas centrales que marcan la alegría de la fe. De manera crítica continúa la reflexión teológica sobre tres temas de especial urgencia: la idea de creación por amor, el problema del mal y el cuestionamiento de la oración de petición. Finalmente, Torres se adentran a temas como: la acogida cordial del Dios de los filósofos, la defensa apasionada del carácter personal de Dios y análisis del trayecto de Dios en la conciencia religiosa. 

3) Esta obra es importante debido a sus aportaciones sobre la creación por amor, el problema del mal y el cuestionamiento de la oración de petición. También para conocer el trayecto de Dios en la conciencia religiosa.

1) Thomas Luckmann, de origen esloveno, fue un sociólogo cuyo campo de investigación  tiene como denominador común la idea de la construcción social de la realidad, desarrollada junto con Peter L. Berger. Entre sus obras cabe destacar La religión invisible (1967, 1991), Teoría de la acción social (1992) y, con el mismo Berger, Modernidad, pluralismo y crisis de sentido (1995).

2) Una compilación de los ensayos realizados por Luckman desde 1981 al día de hoy. En particular este libro abarca desde el programa de una protosociología como fundamento fenomenológico de las ciencias sociales, pasando por una teoría de la acción humana y una teoría de las transcendencias como fundamento de la sociología de la religión, hasta el desarrollo de una teoría del lenguaje y la comunicación genuinamente sociológica, con el consiguiente estudio de la estructura de los actos comunicativos en las investigaciones empíricas sobre los géneros orales.

3) Este libro es importante para quien busca acercarse a las instituciones complejas de la acción humana, su concreción social, cultural e histórica, procesos que van de lo individual a lo social, de lo natural a lo histórico y de lo originario a lo cotidiano.

1) José Gómez Caffarena fue profesor emérito de Metafísica y Filosofía de la Religión en la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia Comillas (Madrid). 

2) En este libro, José Gómez expresa la necesidad del ser humano, desde sus inicios, de comprender todo lo que le rodea, reflexionando desde lo imaginativo y lo vital hasta conformar el riquísimo repertorio de las religiones en su larga historia, coextensiva con la historia de la humanidad. 

3) Esta obra genera en el lector un interés genuino por comprender desde sí mismas las estructuras religiosas (fenomenología de la religión), buscando un hilo conductor a través de las varias religiones, que ilumine a la hora de evaluarlas y, eventualmente, tomar posición personal ante ellas.